![\"interview-jauernik-couleur\"](\"https:\/\/pan.thatscommunication.de\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Interview-Jauernik-Couleur-300x205.jpg\")
<\/p>\nAnl\u00e4sslich seines Amtsantrittes hat das MKV-Magazin “Couleur” den Bundesvorsitzenden der Paneuropa-Jugend \u00d6sterreich, Philipp Jauernik, zum Interview gebeten.<\/p>\n
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Europa muss ein Raum der Freiheit, der Sicherheit und des Rechts sein<\/p>\n
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Kbr. Philipp Jauernik (FRW) wurde im April zum neuen Bundesvorsitzenden der Paneuropa-Jugend \u00d6sterreich gew\u00e4hlt. Das Couleur hat ihn am Penn\u00e4lertag in Baden zum Gespr\u00e4ch \u00fcber Europa, Grundwerte und Zukunftsentwicklungen getroffen.<\/p>\n
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Was bedeutet \u201ePaneuropa\u201c 2016?<\/p>\n
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Weniger 2016, sondern es ist eine langfristige Sache. Ich glaube, dass gerade in der heutigen Zeit, wenn wir uns die politischen Zust\u00e4nde der Europ\u00e4ischen Union und ihrer Staaten anschauen, es umso mehr eine wertegeleitete Politik braucht, die wei\u00df, wohin die Reise gehen soll.<\/p>\n
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Stichwort \u201eWerte\u201c: Welche sind die zentralen der Paneuropabewegung?<\/p>\n
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Wir stehen als Organisation dem MKV in vielen Punkten nahe –\u00a0 das Weltbild, das klar auf der katholischen Soziallehre aufbaut, die Subsidiarit\u00e4t sowie die Freiheit des Individuums und die Freiheit der V\u00f6lker. Es geht darum, dass jede Region, jedes Land auf Basis seine Traditionen und Kultur bewahrt, weil das Europa reich macht \u2013 und wir Europa dort, wo es sinnvoll ist, gemeinsam f\u00fchren. Die Welt ver\u00e4ndert sich, daher ist es umso wichtiger, dass regionale Eigenheiten bewahrt werden. Die Basis Europas sind das Christentum, das r\u00f6mische Recht und die griechische Philosophie. Das ist ein sehr solides Fundament.<\/p>\n
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Wie gut sind diese Werte in der Europ\u00e4ischen Union ausreichend verwirklicht?<\/p>\n
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Mittelm\u00e4\u00dfig. Positiv kann hervorheben, dass im Europ\u00e4ischen Parlament eine sehr demokratische Grundhaltung vorhanden ist. Wenn man es etwa mit dem \u00f6sterreichischen Nationalrat vergleicht, k\u00f6nnen wir feststellen, dass kein Fraktionszwang herrscht, sondern ein wirklich freies Mandat. Gleichzeitig hat die Union ein Problem bei der Subsidiarit\u00e4t, da wird zu stark zentralistisch und intergouvernemental gedacht.<\/p>\n
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Wie passt weniger Zentralisierung mit einem vereinten Europa zusammen?<\/p>\n
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Die St\u00e4rke Europas liegt in der Vielfalt, ihre Erhaltung geht aber nur \u00fcber Subsidiarit\u00e4t. Europa kann mit Zentralismus gar nicht funktionieren. Ich halte es f\u00fcr ein Hauptproblem, auch in \u00d6sterreich, dass immer nur die Frage gestellt wird \u201ewie regulieren wir etwas\u201c und nie, ob die Regulierung \u00fcberhaupt notwendig ist. Wenn sie n\u00f6tig ist, muss man die richtige Ebene finden.<\/p>\n
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Also eigentlich Devolution?<\/p>\n
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Ja. Derzeit macht das meiste die nationalstaatliche oder europ\u00e4ische Ebene. Dabei k\u00f6nnten oft Bezirke oder Bundesl\u00e4nder zielgenauer agieren. Das bedeutet, dass etwa der Bau eines Schwimmbads oder kleinen Stra\u00dfe am besten im jeweiligen Bezirk getroffen wird.<\/p>\n
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Wozu braucht es \u00fcberhaupt eine europ\u00e4ische Einheit?<\/p>\n
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Das wird dann ersichtlich, wenn man in l\u00e4ngeren Zeitr\u00e4umen und gr\u00f6\u00dferen Einheiten denkt. Europa hatte, speziell im zweiten nachchristlichen Jahrtausend, immer eine globale F\u00fchrungsrolle inne. Aber das portugiesische, das spanische und das britische Weltreich sind zerbrochen, ihre Pl\u00e4tze haben die USA, Russland und China eingenommen. Wir leben in einer immer st\u00e4rker globalisierten Welt. Die alten europ\u00e4ischen Nationalstaaten, wie wir sie im 20. Jahrhundert kennengelernt haben, sind alleine nicht mehr in der Lage, diese Rolle auszu\u00fcben. Das k\u00f6nnen wir nur gemeinsam.<\/p>\n
Der zweite Aspekt ist, dass Europa eine gemeinsame kulturelle Tradition mit regionaler Vielfalt hat. Der auf der Sprache aufbauende Nationalismus, ein fatales Konstrukt des 19. Jahrhunderts, hat uns in zwei Weltkriege gef\u00fchrt. Anstatt zusammenzuarbeiten haben wir uns selbst nahezu vernichtet.<\/p>\n
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Welche Entwicklungsschritte br\u00e4uchte es f\u00fcr eine effizientere und wirkungsvollere Gestaltung der gemeinsamen Au\u00dfen- und Sicherheitspolitik?<\/p>\n
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Das Europ\u00e4ische Parlament hat schon 1998 eine Resolution verabschiedet, den Grenzschutz gemeinsam zu koordinieren. Gescheitert ist es, wie so oft, an den Mitgliedstaaten. Die wollten sich nichts reinreden lassen, aber am Ende haben sie \u00fcberall nur Pfusch abgeliefert.<\/p>\n
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Wechseln wir das Thema: Was bedeutet f\u00fcr Dich \u201eHeimat\u201c in einem vereinten Europa?<\/p>\n
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Heimat hat sehr viel mit Identit\u00e4t zu tun. Diese Identit\u00e4t fu\u00dft einerseits auf der Gegend, wo ich herkomme, hat aber gleichzeitig auch eine kulturelle und religi\u00f6se Komponente. Karl von Habsburg hat einmal gesagt, eine europ\u00e4ische Stadt erkennt man daran, dass sie um ein Gotteshaus herum erbaut wurde. Das ist in China oder Amerika nicht unbedingt der Fall.<\/p>\n
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A propos USA, Russland und China. Wie siehst Du die Rolle Europas im Spannungsfeld mit diesen Staaten? Wie sollte sich Europa hier positionieren?<\/p>\n
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Wir erleben in der j\u00fcngeren Vergangenheit wieder verst\u00e4rkt eine Debatte, ob wir uns an Washington oder an Moskau orientieren wollen. Das finde ich v\u00f6llig absurd \u2013 warum so ein geringes Selbstwertgef\u00fchl? Gerade wir Europ\u00e4er verweisen gerne darauf, dass wir \u00fcber eine viel l\u00e4ngere kulturelle Vielfalt und mehr Traditionen als die USA verf\u00fcgen und dass gleichzeitig B\u00fcrgerrechte, Demokratie oder Freiheitsrechte viel st\u00e4rker ausgebaut sind als beispielsweise in Russland oder China. Warum reden wir also davon, wer von denen uns f\u00fchren soll? Machen wir es doch selbst!<\/p>\n
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Wie erkl\u00e4rst Du dir dieses mangelnde Selbstwertgef\u00fchl?<\/p>\n
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Es gibt zu wenig Verst\u00e4ndnis dar\u00fcber, dass wir nicht nur Wiener, Tiroler, Bayern, Italiener sind, sondern auch \u00d6sterreicher und Europ\u00e4er. Wir denken noch sehr in kleinteiligen, alten Strukturen. Der Russe und der Amerikaner versteht sich als Teil einer Gro\u00dfmacht, wir sehen unsere eigenen St\u00e4rken zu wenig.<\/p>\n
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Zur\u00fcck zur Paneuropa-Jugend: Welchen Beitrag zu den angesprochenen Themen k\u00f6nnt ihr leisten?<\/p>\n
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Wir verstehen uns als Teil der Zivilgesellschaft, bringen unsere Werte in den Diskurs ein und verwenden unser Netzwerk, dazu, junge Menschen zusammen zu bringen. Wir sind in \u00fcber 20 Staaten inner- und au\u00dferhalb der Union vertreten und jede Mitgliedsorganisation veranstaltet zu regional und europ\u00e4isch relevanten Themen regelm\u00e4\u00dfige Zusammenk\u00fcnfte, wo wir gezielt junge Menschen aus anderen L\u00e4ndern dazu einladen. Wir suchen den Kontakt zu Entscheidungstr\u00e4gern und ventilieren unsere Ideen auf politischer Ebene.<\/p>\n
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Du hast vorhin von Prinzipien gesprochen. Auch der MKV hat bekanntlich vier Prinzipien \u2013 wo siehst Du hier die Parallelen? Welche Rolle spielen die Prinzipien des MKV in einem vereinten Europa?<\/p>\n
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Ich glaube, dass der MKV mit seinen Prinzipien enorm zukunftsorientiert aufgestellt ist, weil er mit dem Prinzipien religio und patria den Menschen ihre Verankerung gibt. Gleichzeitig sind Fortbildungen und lebenslanges Lernen, die Scientia, genau die Dinge, die ein junger Mensch braucht, um in der Zukunft bestehen zu k\u00f6nnen. Bildung ist der Schl\u00fcssel.<\/p>\n
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Wie sieht Dein Europa der Zukunft aus? Welche Vision hast Du?<\/p>\n
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Wir k\u00f6nnen uns nicht mit dem jetzigen Stand zufrieden geben. Wir m\u00fcssen Entscheidungen regionaler f\u00e4llen, Freiheitsrechte st\u00e4rken, au\u00dfenpolitisch global denken. Die Union braucht klare, schlanke Strukturen, weniger Regulierung nach innen und mehr St\u00e4rke nach au\u00dfen. Gemeinsamer Grenzschutz, aber keine Gl\u00fchbirnenregulierung, um es banal auszudr\u00fccken. Europa muss ein Raum der Freiheit, der Sicherheit und des Rechts sein.<\/p>\n
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Man merkt ja auch, dass die Politik viel daran setzt, die Freiheit des Einzelnen weiter einzuschr\u00e4nken und vieles davon schleichend passiert, ohne, dass sich die Bev\u00f6lkerung dessen \u00fcberhaupt bewusst ist\u2026<\/p>\n
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Ich glaube, dass das Bewusstsein dar\u00fcber, welchen Wert Freiheit hat, gerade in unseren Breitengraden, wo es uns wirklich sehr gut geht, paradoxerweise nicht mehr so stark vorhanden ist. Man bekommt allerdings ein besseres Gef\u00fchl f\u00fcr die eigene privilegierte Situation, wenn man etwa in die L\u00e4nder des Westbalkans und des ehemaligen Warschauer Paktes reist, wo Freiheit und Frieden noch nicht lange selbstverst\u00e4ndlich sind. Auch Tirol ist ein gutes Beispiel: Es ist schon paradox, dass ausgerechnet nationaler gesonnene Kreise jetzt dar\u00fcber jubilieren, wenn mitten in Tirol wieder P\u00e4sse kontrolliert werden. Andrerseits ist das eben eine Folge des fehlenden gemeinsamen Grenzschutzes und damit eine tempor\u00e4r notwendige Ma\u00dfnahme. Es kann aber nicht auf Dauer sein, dass ein S\u00fcdtiroler, der nach Innsbruck f\u00e4hrt, darunter leiden muss, dass die Italienische K\u00fcstenwache nicht in der Lage ist, ihren Job zu erledigen. Da trifft es eindeutig die falschen.<\/p>\n
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Infobox:<\/p>\n
Die Paneuropa-Union wurde 1922 vom \u00d6sterreicher Richard Coudenhove-Kalergi in Wien gegr\u00fcndet. Sie steht f\u00fcr ein vereintes Europa auf Basis der Subsidiarit\u00e4t und christlicher Werte. Heute ist die Organisation in 20 Staaten vertreten. Pr\u00e4sident des \u00f6sterreichischen Zweiges ist Karl von Habsburg, international ist es der Franzose Alain Terrenoire. Zu ihren bekannteren Mitgliedern z\u00e4hlen unter anderem Albert Einstein, Franz Werfel, Charles de Gaulle, Konrad Adenauer, Franz Josef Strau\u00df, , Paul R\u00fcbig, Bruno Kreisky und Otto von Habsburg. Anfang Oktober findet in Wien ein gro\u00dfer Jubil\u00e4umskongress anl\u00e4sslich des 90. Jahrestages des ersten Paneuropakongresses von 1926 statt.<\/p>\n